安保博史教授の話す与謝蕪村論は深い

第２回目の玉村遊学塾は与謝蕪村篇、１７１６年摂津国東成郡毛馬村（大阪市都島区毛馬村）に生まれた蕪村は、親の愛情から隔てられた環境にあったためか、十代後半、毛馬村を出郷、死ぬまで帰郷しなかった。

　春の海ひねもすのたりのたりかな　

離郷数十年間、蕪村は自分の故郷や父母兄弟のことを封印し語らなかった。「書けない」「書いてはならない」過去の事実が、彼をきつく縛っていた。
　しかし、老境に入った蕪村は故郷への封印を解くように郷愁と孤独、表裏する心情を描いた。

　花茨故郷の路に似たるかな（５９歳）
　かなしさや釣の糸ふく秋の風（５９歳）
　去年より又さびしいひぞ秋の暮（６１歳）

その蕪村が６２歳の時、帰郷する若い女になりかわり書いたのが「春風馬堤ノ曲」１８曲。
　春風や堤長うして家遠し
　むかしむかししきりにおもふ慈母の恩
　矯首はじめて見る故園の家黄昏　戸に寄る白髪の人弟を抱き我を待つ春又春　等々。

　蕪村は「しら梅に明くる夜ばかりとなりにけり」の句を最後に１７８３年２月２５日、「眠れるごとく臨終正念にして、めでたき往生を遂げた」。享年６８歳。

　その蕪村が我が友と認めたのが出生に秘密を持つ上田秋成、そして安保先生の話は現代に続く。芥川龍之介の人となりを紹介し、「点鬼簿」「或る阿呆の一生」「河童」の意味を話す。
　いかにも授業をしているようで、途中、文章を読みながら「はい、ここは赤線ですねえ、ここは傍線」などと言ってくれるから大学の講義を聴いているようだ。
　藤沢周平「半生の記」から弱者を見る眼、死と再生を語り、ニートの若者の大量発生（８５万人）の現状に対し、「希望学」の提示までする２時間あまりの講演はなかなか深みがある。
　
それにしても、かなりの資料を頂いた。一晩では読み切れないが、なんとしても読み込みたい資料だ。全く贅沢なひとときを頂いた。

　次回は２６日午後６時３０分から玉村町文化センター研修室３にて、また行きますよ。